蘆笙，為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。 發(fā)源于中原，后傳入少數(shù)民族地區(qū)，其前身為漢族的竽。在貴州各地少數(shù)民族居住的村寨，素有"蘆笙之鄉(xiāng)"、"歌舞之鄉(xiāng)"的稱譽。蘆笙，是少數(shù)民族特別喜愛的一種樂器之一，逢年過節(jié)，他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會，吹起蘆笙跳起舞，慶祝自己的民族節(jié)日。

特點:蘆笙分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種，其調(diào)式為"561235"和"612356"，重音蘆笙的曲調(diào)深沉而洪亮，輕音蘆笙則輕盈而高亢，其音樂曲調(diào)的使用是很嚴格的，大體分為《祭祀》、《抒情》和《敘事》等三大部分。蘆笙舞蹈既有舞蹈之柔，又有武術(shù)之剛。因此，在苗族武術(shù)演練中，蘆笙也可作武術(shù)器械與習武者對打。蘆笙在苗族民間，大多出現(xiàn)于群體活動，如花山節(jié)、喪葬儀式等，總是作為重要角色貫穿于整個活動的始終，但蘆笙不是愛情信物，也很少扮演愛情角色，它只作為凝聚力和號召力將苗族的心連在一起數(shù)字音樂教室建設需要哪些器材呢？有了解的嗎？河南中小學音樂器材模型

笳:中國古代北方民族的一種吹奏樂器，似笛。出于西北民族地區(qū)，漢時傳入中原，通常稱"胡笳" [Hu Jia-a reed instrument]。**初是卷蘆葉為笳，吹以作樂。后在形制上有所變化，將蘆葉制成的哨插入管中，遂成為管制的雙簧樂器，形似篳篥。

笳有著相當?shù)谋憩F(xiàn)力，"剛?cè)岽?，五音迭進"。胡笳即胡人之笳，在漢時流行于塞北和西域游牧民族中，善于表現(xiàn)凄愴、哀怨的情感，富有悠遠的穿透力，很符合那些邊遠游牧民族英勇慓悍的個性及牧馬吹奏的特色。

河南鄧縣南朝墓出土兩塊鼓吹樂畫磚，其中一塊是五人樂隊，**左邊的人吹奏的樂器即是笳。其它四位則是兩人吹角，一人吹排簫，一人吹笛。

在漢魏歷史上流傳有不少運用笳聲作戰(zhàn)的故事。歷史上也有不少有關笳的文章，有名的如蔡文姬的《胡笳十八拍》為笳添加了一種感傷而誘人的神韻河南中小學音樂器材模型中學民族弦類樂器批發(fā)。

箏，又稱古箏、漢箏、秦箏，約(公元前221年-公元前207年)中國漢民族古老的傳統(tǒng)彈撥樂器。箏的撥奏在民間廣大地區(qū)的流傳中，融合地方民間音樂，形成有不同音樂風格和演奏技法的地方流派，深深的植根于中國民間音樂文化，流傳至今已有兩千多年的歷史，故被稱為"古箏"。

古箏音域?qū)拸V，音色清亮，表現(xiàn)力豐富，一直深受大眾喜愛。箏在漢、晉以前設十二弦，后增至十三弦、十五弦、十六弦及二十一弦。古箏名曲有:《漁舟唱晚》、《高山流水》、《寒鴉戲水》、《漢宮秋月》、《蕉窗夜雨》等。

腰鼓依據(jù)不同的風格韻律原有文、武之分，“文腰鼓”輕松愉快、瀟灑活潑，動作幅度小，類似秧歌的風格；“武腰鼓”則歡快激烈、粗獷奔放，并有較大的踢打、跳躍和旋轉(zhuǎn)動作，尤其是鼓手的騰空飛躍技巧，給人們以英武、激越的感覺。目前，文、武腰鼓逐漸結(jié)合形成新的風格，而以安塞的西河口鄉(xiāng)與真武洞兩地**有特色。它們生動地反映了**憨厚、淳樸的氣質(zhì)和性格特征。特別在表演中，又有機地揉合了民間武術(shù)和秧歌舞動作，有弛有張、活而不亂，進退有序、氣勢磅礴、渾厚有力。**贊之為“式子慷慨碼子硬”。中學音樂教室樂器及器材方案。

由于三角鋼琴比較占用空間，人們就想把三角鋼琴豎立起來使用。這就出現(xiàn)了早期的立式鋼琴。 所以，三角鋼琴要比立式鋼琴早得多。 立式鋼琴價格便宜，占用空間小，成為愛好者的購買對象。立式鋼琴采用一種琴弦交錯的設計方案，有效地節(jié)約了高度與厚度。在此之前的立式鋼琴高度達2.4米?，F(xiàn)在的只有1-2米高。

結(jié)構(gòu)組成

由琴弦列、音板、支架、鍵盤系統(tǒng)（包括 黑白琴鍵和擊弦音槌）、踏板機械（包括頂桿和踏板）和外殼共六大部分組成。使用材質(zhì)

立式鋼琴琴弦列：高、中音琴弦由鋼絲制成；低音琴弦 由鋼絲加上紫銅纏絲制成。音板：木質(zhì)結(jié)構(gòu)。 木材要求質(zhì)地柔軟、有彈性、易傳導振動，以白松或 梧桐為比較好。支架：包括鑄鐵支架和木支架兩部分。鍵盤系統(tǒng)：黑白琴鍵主要為木制或象牙、電木制成；音棰常用木制。踏板機械：金屬結(jié)構(gòu)。外殼：漆飾木板結(jié)構(gòu)。音樂數(shù)字化室配置清單。河南中小學音樂器材模型

拉弦樂器：如二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡，等。河南中小學音樂器材模型

篳篥，又稱悲篥、笳管、頭管、管子，是由古代龜茲(今新疆庫車縣)的勞動人民發(fā)明創(chuàng)造的一種簧管樂器，這個樂器名稱就是從古龜茲語的譯音而來的。它在我國流行了兩千多年，深受各族人民的喜愛。在我國民間流傳的有兩種:一種是八孔的，一種是九孔的，它是由古代龜茲的篳篥演變而成的。在新疆的許多石窟中都有篳篥的描繪。它是龜茲樂中的固有樂器。

從上面引文我們可以看出:篳篥**初是龜茲牧人的樂器，它同胡笳、角、笛一樣，經(jīng)歷了由羊骨、羊角、牛角、鳥骨制作改用竹子制作這樣一個發(fā)展過程。不過比起笳和笛來，篳篥的構(gòu)造是比較復雜是在笳的基礎上發(fā)展起來的。河南中小學音樂器材模型

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